（原稿）《品》第十六期 2014年9月刊载
年轻时曾玩过一个测试前世来生的游戏，出来的结果说我前世不是汉族，而是倭人。生于平凡庶人，身前是飞脚（快递员），更离谱的是，在运送信书途中死于非命……
身旁三五好友似乎认可对这个测试，个个点头如捣蒜（或许是认为我前世跑动过度，至今若能不动就尽量避免），我则纳闷到翻白眼。
一个聚会时解闷玩的游戏，我没把它当真，更别说相信。
习惯穿梭于各城市，油然记得初次飞往日本，在机舱内手心不时冒冷汗，这现象从不曾发生过，着地后内心依然显得不安，至今印象深刻。
对这块土地毫无陌生感，即使手中没有地图，我仍能辨识方向。路经寺庙，那似曾相识的“既视感”（Déjà vu）幻像于脑海盘旋。心里一直存着我曾经来过的记忆。
古都
旧时名为平安京，建于公元794年，至今拥有1200年的历史。固然物换星移，时间仿佛凝结在某个年代，不是停滞，而是缓慢。
当大家不断地在跟时间赛跑，适时摆下紧握的手机，放慢脚步未必是件坏事，反倒是放缓时间的催促，无须庸庸碌碌。
京都迷人之处，尤其是传统文化的保护与现代化发展之间矛盾的展现，游走在古朴的建筑或走道，即使遇见穿著古代服饰的现代男女也不感得突兀。
新与旧同属一个空间，似乎每个转角都存在着许多的故事，闭目既可让人产生时空幻变的既视感。
在过去，“京都”并不是地方名称，而是个名词，意思为都市；旧时所有的都市都称为“京都”，唯一不同的是，经历时代变换它仍具生命力。
虽然被视为旧都，但是现今京都的火车站却是全日本最新颖先进、设计创新前卫、综合功能最强的车站，被视为京都的新地标。
这所位于新干线上的车站，气势庞然，内外虚实交错，新旧溶于一体，尤其到了傍晚，建筑外的空中花园以及阶梯上展现光影色彩斑斓变化，顿时让人忘了身在古都。
当夜色渐暗，到车站对面的京都塔看夜景，光影投射尽收眼里的不仅是迷人的全市夜景。
当踏出京都塔，见塔的影像反射在车站外头的玻璃上，这地方终究还纠缠于前世今生的幻象。
必游之地
有别于日本其他城市，我个人觉得这地方是静心的所在，并感受旧时独特历练的美。
京都寺庙众多，几乎无所不在，特殊的园林，是日本人心灵的栖居地。欣赏僧侣在庙宇园林砂石划出枯山水的禅境，禅意盎然，给予心安也给予慰籍。
在祇园古街与艺妓擦身而过，偶尔透过没完全闭上的门缝窥探屋檐，过往歌舞升平的烟花场所，今日也褪身演变成茶屋。
源自中国的茶，在京都酝酿出来的不仅是清雅幽香，还延伸出仪式化日本独有极为讲究的茶道文化。
法国罗浮宫扩建的玻璃金字塔无人不晓，在京都也能找到设计师贝聿铭所设计的建筑。
这所隐藏在近郊滋贺县山林的“秀美博物馆”（Miho Museum）是根据陶渊明的“桃花源记”所设计的地上天堂。
这座融入大自然的建筑，将近80%隐藏在地底下，最让人津津乐道的是，进入博物馆的隧道，仿佛进入另一个无法预知的世界，贝聿铭精明绝顶的设计，给予人们深刻地体验所谓柳暗花明又一村的惊喜。
怀石料理
到京都不体验怀石料理，岂不是入得宝山空手而归？
怀石料理由茶道延伸而出，是日本茶道仪式中，主人请客人品尝的饭菜。“一汁三菜”属于基本形式，既是汤、刺身、烧物及煮物，现已是“三汁五菜”的豪华高级飨宴。
食材和餐具都讲究精致，食材以当令季节为主，餐具器皿多以陶瓷、瓷器或漆器来呈现意境，主要是精神上的品味。
秋季赏枫
春季赏樱，秋季赏枫，纵然全日本都有，京都则永远被视为赏枫地点的首选。艳红的枫叶衬托寺庙庭院的古意，所呈现的美，唯独古都独享。
山林赏枫可选择到岚山，红黄枫叶渲染满山，沿着山路步道走，树上未掉落的艳红枫叶已让人惊叹，散落一地的落叶也宛如地毯，着实让人惊艳。
找一家有露天风吕的民宿过夜，在夜间边泡温泉边赏枫叶，那绮丽的幻境不亚于日间山林所见的惊喜。
京都的精彩，绝不输给东京。旧时代存留下来的璀璨，更让新时代无法超越而显得落寞，借助古都的幻象空间来洗沥心灵或唤醒身心。
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